homoseksualiteit en geloof
Homoseksualiteit en geloof
Getallen en jaartallen.
In 1811 wordt homoseksualiteit in Nederland gediscriminaliseerd en zijn homoseksuele contacten toegestaan. De maatschappij vind het dan nog steeds moreel verwerpelijk.
In 1911 wordt artikel 248bis (De meerderjarige, die met een minderjarige van hetzelfde geslacht wiens minderjarigheid hij kent of redelijkerwijs moet vermoeden,ontucht pleegt, wordt gestraft met gevangenisstraf van ten hoogste vier jaar.) ingevoerd in het Nederlandse wetboek van Strafrecht. In dit artikel wordt de leeftijdsgrens voor homoseksueel contact verhoogd. Het is strafbaar op het moment dat een van de partners in het seksueel contact jonger is dan 21 jaar. Bij heteroseksueel verkeer is het dan 16 jaar. Dit artikel komt te vervallen in 1971.
In 1973 wordt homoseksualiteit verwijderd uit het Diagnostic and Statistical Manual of Mental disorders een handboek dat wordt uitgegeven door de American Psychiatric Association (APA). Gelukkig! We zijn niet gek!
In 1983 komt men tot de huidige formulering van artikel 1 van de Nederlandse grondwet, waarin discriminatie (van burgers door overheid) verboden wordt. Homoseksualiteit wordt nog niet expliciet genoemd.
In de Algemene wet gelijke behandeling (AWGB) die in 1994 wordt ingevoerd wordt dit wel uitgewerkt. "Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan."
In 1997 krijgen homoseksuelen het recht op geregistreerd partnerschap en in 2001 volgt de openstelling van het burgerlijk huwelijk voor paren van hetzelfde geslacht.
Visie’s van verschillende denominaties.
Rooms- katholieke kerk
De officiële visie (onderschreven door bisschoppen Gijssen, Simonis en Eijk) van de Rooms-katholieke kerk is dat wordt de homoseksuele praktijk afgewezen en dienen homo’s en lesbiennes die samen wonen te worden geweerd van het vieren van de Eucharistie. Echter is er wel een groot verschil tussen de officiële leer over homoseksualiteit die wordt voorgehouden door het Vaticaan en de praktijk van plaatselijke parochies in Nederland. In de praktijk kunnen in Nederland veel rooms-katholieke homo’s en lesbiennes in hun plaatselijke parochie de Eucharistie vieren en hun huwelijk of partnerschap laten zegenen.
Gereformeerde Kerken in Nederland/Protestantse kerk in Nederland
De synode van de GKN benoemd in 1969 een commissie die zich met het onderwerp homoseksualiteit bezig zal gaan houden. Tijdens de synode van 1979 worden de kerkelijke ambten en het Avondmaal voor homo’s opengesteld, ook als ze samenwonen. Maar toch zijn er kerkgenootschappen die dit te ver vinden gaan. De GKN gaat in 2004 samen met de Nederlands Hervormde Kerk (NHK) en de Evangelisch-Lutherse kerk gaat op in de Protestantse Kerk (PKN).
Evangelisch-Lutherse kerk in het Koninkrijk der Nederlanden.
De lutheranen besloten in 1972 dat homoseksualiteit geen belemmering mocht zijn voor een ambtsfunctie. In de tijd dat de PKN ontstond, aanvaardden zij homoseksualiteit nagenoeg helemaal.
Nederlands Hervormde Kerk
De NHK begon zich in 1967 te bezinnen op het thema homoseksualiteit maar bereikte geen overeenstemming. In 1972 besloot de synode uiteindelijk een minderheidsrapport aan te nemen waarin homoseksualiteit werd afgewezen. Homoseksuelen moesten van het avondmaal worden uitgesloten.
Met name binnen de Gereformeerde bond, een conservatieve stroming binnen de Hervormde kerk, zijn er veel bezwaren tegen samenwonende homo’s en lesbiennes.
Binnen de kerkorde van de PKN zelf is het voor samenwonende homo’s en lesbiennes mogelijk een ambtsfunctie te bekleden (diaken, ouderling of predikant te zijn) en kunnen zij hun huwelijk laten zegenen. De kerkorde maakt echter wel verschil tussen het ‘inzegenen’ van heterohuwelijken en het ‘zegenen’ van andere relaties.
Remonstrantse Broederschap
Heeft de primeur van het zegenen van koppels van gelijk geslacht. In 1986 nemen de Remonstranten als eerste kerkelijke denominatie in Nederland het besluit dergelijke zegeningen uit te voeren.
De verschillende denominaties kunnen worden onderverdeeld in 3 stromingen:
- Progressief (Remonstrantse Broederschap, de Doopsgezinde Societeit, de Oud-katholieke Kerken van Nederland en de ‘linkerflank’ van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN))
- Gematigd progressief/gematigd conservatief (Rooms- katholieke Kerk, het middendeel van de Protestantse Kerk in Nederland, de Nederlands Gereformeerde Kerken, de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt, de linkerflank en het middeldeel van de Christelijke Gereformeerde Kerken, het Leger des Heils, baptistengemeenten, pinkstergemeenten en evangelische gemeenten)
- Conservatief (de ‘rechterflank’ van de Protestantse Kerk in Nederland zgn. Gereformeerde Bond, de Gereformeerde Gemeenten, de Gereformeerde Gemeenten in Nederland, de Oud Gereformeerde Gemeenten in Nederland, de Hersteld Hervormde Kerken, de ‘rechterflank’ van de Christelijk Gereformeerde Kerken, Oosters orthodoxe kerken en de Jehova’s Getuigen. )
In het volgende schema is te zien is hoe deze stromingen openstaan voor homoseksuele relaties.
|
|
Homoseksuele relatie |
Deelname avondmaal/ eucharistie |
Ambt (ouderling, oudste, diaken, predikant, priester) |
Trouwen/ huwelijk inzegenen |
|
Progressief |
Vormt geen problemen |
Ja |
Ja |
Ja |
|
Gematigd progressief/gematigd conservatief |
Meestal afgekeurd, soms in plaatselijke gemeenten/parochies geaccepteerd |
Niet als men een relatie heeft, soms in plaatselijke gemeenten/parochies wel toegestaan |
Niet als men een relatie heeft; vaak voor vrouwen hoe dan ook niet of beperkt toegestaan |
Nee, of in uitzonderlijke gevallen |
|
Conservatief |
Niet toegestaan |
Nee, wel als men in onthouding leeft |
Niet als men een relatie heeft; voor vrouwen hoe dan ook niet toegestaan |
nee |
* Binnen bepaald kerkverband kunnen grote verschillen bestaan tussen plaatselijke gemeenten. Niet alle kerkgemeenschappen kunnen worden geplaatst in bovenstaande tabel.
Wat staat er in de Bijbel?
Maar wat staat er nu eigenlijk allemaal in de Bijbel geschreven?
Laten we beginnen met een paar Bijbelteksten:
‘God schiep de mens als zijn evenbeeld van God schiep hij hen, mannelijk en vrouwelijk schiep hij de mensen’ (Genesis 1:27)
‘Wie met een man het bed deelt als met een vrouw, begaat een gruweldaad. Beiden moeten ter dood gebracht worden en hebben hun dood aan zichzelf te wijten.’ (Leviticus 20:13)
‘Daarom heeft God hen in hun hartstochten overgegeven aan onreinheid, zodat bij hen het lichaam onteerd wordt. Zij immers hadden de waarheid Gods vervangen door een leugen het schepsel vereerd en gediend boven de Schepper, die te prijzen is tot in de eeuwigheid. Amen. Daarom heeft God hen overgegeven aan schandelijke lusten, want hun vrouwen hebben de natuurlijke omgang vervangen door de tegennatuurlijke. Eveneens hebben de mannen de natuurlijke omgang met de vrouw opgegeven, en zijn in wellust voor elkander ontbrand, als mannen met mannen schandelijke bedrijvende en daardoor het welverdiende loon voor hun afdwaling in zichzelf ontvangende. En daar zij het verwerpelijk achten God te erkennen, heeft Goed hen overgegeven aan een verwerpelijk denken om te doen wat niet betaamt: vervuld van allerlei onrechtvaardigheid, boosheid, hebzucht en slechtheid, vol nijd, moord, twist, list en kwaadaardigheid: oorblazers, lasteraars, haters van God, verwanten, overmoedigen, grootsprekers, vindingrijk in het kwaad, hun ouders ongehoorzaam: onverstandig, onbestendig, zonder hart of barmhartigheid. Immers, hoewel zij de rechtseis van God kenden, namelijk, dat zij, die zulke dingen bedrijven, de dood verdienen, doen zij ze niet alleen zelf, maar schenken ook nog hun bijval aan wie ze bedrijven.’ (Romeinen 1: 24-32)
Even kort een vraag van ons aan jullie: Wat is Manja? Wat is Maureen? Boosheid? Hebzucht? Moord? Lasteraar? Haters van God? We mogen hopen dat jullie niet zo over ons denken.
Gaat dit echt over mensen die een homoseksuele relatie hebben of zijn het zoals wel eens gezegd wordt tempelprostituees? Heeft het te maken met vrije seksuele moralen van andere culturen?
En wat als we kijken naar de volgende Bijbeltekst die Paulus ook schrijft:
‘Natuurlijk, u veroordeelt dit alles. Maar u bent evenmin te verontschuldigen. Het oordeel dat u over anderen velt, velt u over zichzelf, want de dingen die u veroordeelt doet u zelf ook.’ (Romeinen 2:1) Wie onschuldig is werpen de eerste steen toch?
Tegelijkertijd staan er ook hele andere teksten in de Bijbel:
‘Dat liefde en trouw u niet verlaten! Bind ze om uw hals, schrijf ze op de tafel van uw hart.’ (Spreuken 3:3)
Liefde en trouw horen onlosmakelijk bij elkaar. Bind de liefde om je hals, wordt er aan herinnerd door de ring aan je vinger. Als het in je hart gegrift is om altijd lief te blivjen hebben en trouw te zijn, dan wordt het steeds fijner en verdiept de liefde zich. Beproefde liefde is wel de allermooiste liefde!
‘God echter bewijst zijn liefde jegens ons, doordat Christus, toen wij nog zondaren waren, voor ons gestorven is.’(Romeinen 5:8)
‘Een nieuw gebod geeft Ik u, dat gij elkander lief hebt, zoals Ik u liefgehad heb’ (Johannes 13:34-35)
‘Maar de vrucht van de Geest is liefde’ (Galaten 5:22)
De vrucht van de Geest kan je niet namaken. Daarom als er ergens liefde en blijdschap is, maakt dat indruk. Liefde en blijdschap is iets bovennatuurlijks.
Is het echt nodig om Bijbelteksten te benoemen om aan te tonen of homoseksuele mensen bij elkaar mogen zijn?
Is het echt nodig om Bijbelteksten te benoemen om aan te tonen of Manja en Maureen bij elkaar horen? Dat vinden wij niet! Daarbij komt dat de teksten over homoseksualiteit volgens ons geschreven zijn in de sociaal historische context waarin het oude testament werd geschreven. Deze teksten staan in hetzelfde rijtje als teksten over kledingvoorschriften en voedingsregels. Worden deze ook nog nageleefd?
Wij zijn er van overtuigd dat onze relatie goed is. Er is liefde, veel liefde en dat Manja/Maureen toevallig een vrouw is. Tja…|
Wij weten dan ook zeker dat wanneer wij voor onze God staan en wij ons verhaal doen dit onze eigen verantwoording is. We twijfelen beiden niet dat wat wij doen goed is en vooral heel goed voelt! ‘Wij mogen er zijn zoals we zijn en God ziet ons ook zoals we zijn!’
Hij houdt onvoorwaardelijk van ons.
Dit is een keuze die wij als persoon gemaakt hebben en we geloven er allebei in dat we de keuze hebben gemaakt om een relatie aan te gaan met de gene die we liefhebben, in dit geval, ongeacht man of vrouw!
We hopen dan ook uiteindelijk met z’n vieren een kerk te vinden waar wij geaccepteerd worden en waar we ons allemaal thuis voelen.
Wij fotoshoot voor de trouwkaart Ondertrouw locaties bekijken grappige plaatjes vrijgezellenfeest!!! Onze grote dag